从崔顺实丑闻 看韩国异端教派“黑历史”:船难、集体自杀、性侵

撰文: 罗保熙
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2014年4月16日的“世越号”沉船事件,造成295人死亡、172人受伤及9人失踪,事件至今依然令韩国人感到痛心。当时有人经已质疑总统朴槿惠在意外后7小时才公开露面,怀疑她与密友崔顺实的前夫郑润会密会,更有传事故原因或许与崔顺实所操控的教派团体有关。
今次“崔顺实门”除再次触动了国民脆弱的神经外,朴槿惠和崔顺实父亲崔泰敏的关系,以及异端教派在韩国社会的影响力再受关注。一份2007年驻韩美国大使馆的机密文件中就形容崔太敏如同毁灭俄国沙皇的邪教狂僧拉斯普丁(Rasputin)。

近日的崔顺实门令人再次关注总统朴槿惠和异端教派的关系。(美联社)

世越号事件被指与宗教团体“救援派”有关,其创办人俞炳彦及其家族被指控贪污、不善经营及非法改装世越号,更因此成为韩国国内的头号通缉犯。救援派之所以被定性为异端教派,据釜山长神大学异端教派专家Tark Ji-il指:“救援派提倡一生只需一次悔改,之后便不需再悔改,因为根据他们的信仰,得蒙救恩者即使犯罪仍不改得蒙救恩的事实。”这一观念不为正统教派认同和接受。

近百个异端教派

虽然救援派成为国家的焦点,但其实只是韩国国内众多的异端宗教团体的一员。韩国目前拥有亚洲最大的基督教社群,分开成数之不尽的教派,估计现时全国约有100个异端宗派。

熟悉韩国福音教派的美国专家Timothy Lee指,研判异端教派只需着眼于三点:一个人加入或离开教派的自由、组织领导架构的透明度及组织对社会的态度。他补充,异端宗派一般会过度排外及对社会有所谴责。

韩国国内的异端教派亦经常与贪污、洗脑,甚至有系统地强奸和谋杀连系。1987年,33名异端教派 Odaeyang的信徒被发现在首尔附近龙仁市的一间工厂内身亡,虽然至今仍未能确定死因是谋杀或集体自杀,但舆论普遍认为,这批包括教派领袖Park Soon-ja在内的人,因相信世界末日来临而寻死。

此外,名为Providence的教派的领袖郑明析于2009年被指控性侵4名女教徒;同年4月,澳大利亚媒体揭发他渗入当地大学招收女信徒,引起不少关注。

世越号沉船事故被指与异端宗教救援派有关,有指朴槿惠在事发后7小时失踪是在密会崔顺实前夫。(路透社)

异端教派为何在韩国得以兴起?

Tark Ji-il解释,韩国异端教派的发展和兴起大致可以分三个时期,分别是日占时期、韩战及70年代开始的军事独裁统治时期。在这些时间内,由于国内的不稳定及艰难社会环境,令提供一定程度上慰藉的异端宗教得以兴起。加上这些教派多数支持政府而可以获得生存机会,不似反政府的主流宗教如新教教派。

长期研究韩国异端教派的Peter Daley则认为,其中一个原因是异端教派的主张简单易明,他认为韩国社会中的朋辈压力及对长者的尊重都有助异端教派领袖。

而且,这些宗派提倡一种韩国民族被神挑选的讲法,而信徒相信救世主是韩国人,因而容易受到欺骗。

Timothy Lee则认为韩国的文化亦是成因,他不确定韩国的异端教派是否比日本和美国等地多,但认为比起西方人,“韩国人较不个人主义及更社会性,令他们倾向从属一些组织,通常典型地有种家庭的观感”。

韩国国内的宗教发展迅速,由40年代2%基督教人口发展至目前3成人口。(路透社)

韩三成人口信奉基督教

1945年,韩国只有2%的基督教徒,到今天韩国约有三成人口属于教徒。韩国基督教团体更积极走出国门,近年曾有传教者在阿富汗被俘、在伊拉克被斩首及在也门被截,另有不少人在中国和朝鲜境内秘密传教。有专家估计,走出国门的韩国传教者只比美国少。这些人当中有多少属异端教派不得而知。

(综合报道)