守住历史是非底线：“南京寺庙供奉日本战犯”应一查到底

若不是新闻报道，真不敢相信，南京这座遭受日本侵华战争伤害最深重的苦难城市，竟然出现一座寺庙供奉日本侵华战犯、南京大屠杀刽子手长生牌位的荒唐事情。

日前，有网友表示，在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内，一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯，包括田中军吉、松井石根、谷寿夫、野田毅。这四人都是罪恶滔天的日本侵华战犯，犯下了惨绝人寰的反人类罪，手上沾满大量无辜中国人的鲜血。

7月22日凌晨，南京市玄武区民族宗教事务局回应表示：“7月21日晚，我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后，立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解，今年2月份，寺方发现相关情况后，已予以纠正。针对上述情况，我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底，有关调查处理情况将及时公布。”同日，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆回应称：“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行！民族感情不容伤害，期待一查到底！”

日本侵华战争是近现代中国所遭受的一场民族浩劫，而南京大屠杀属于日本侵华战争期间最惨绝人寰的民族苦难，其残忍、血腥、反人类的程度，大概只有德国纳粹对犹太人犯下的罪行可以相比拟。据美国华裔女作家张纯如所写，“在世界历史中，很少有哪些暴行，在强度与规模上，能与二次世界大战期间的南京大屠杀相抗衡”，“即使是从历史上最具毁灭性的战役标准来看，南京大屠杀都可算是大规模赶尽杀绝的最糟例证”。有鉴于此，但凡一个人有那么一点点人性、良知和历史常识，都不可能对南京所遭受的大暴行无动于衷，更不至于去供奉杀人恶魔。而南京玄奘寺竟然不加甄别，给钱便给长生牌位，其利欲薰心程度，匪夷所思。

这不是自由与否的问题，而是是否有最起码道德和人伦底线、是否反人类的问题。众所周知，德国在二战后出于对纳粹暴行的反思和对受难者的尊重，严格禁止纳粹党的复辟，行纳粹礼和画纳粹标志之类行为都可能违法。同样道理，《中华人民共和国英雄烈士保护法》第二十七条规定：“亵渎、否定英雄烈士事迹和精神，宣扬、美化侵略战争和侵略行为，寻衅滋事，扰乱公共秩序，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。”在南京一座寺庙供奉南京大屠杀刽子手，其性质无异于在德国当着犹太受难者后代的面公开悼念纳粹暴徒。该是多么亵渎历史，泯灭人性的人，才会这样刺痛中国人。

就像张纯如所写的“遗忘大屠杀，就是二次屠杀”，面对日本侵华战争期间所制造的滔天罪恶，今天中国人不能也不应该忘记。一个国家只有铭记历史灾难，发奋图强，以实力来守卫和平，才能让罪恶不至于重演。在中国社会氛围下，像南京玄奘寺这样供奉日本侵华战犯的情况应该是少数案例，不具有普遍性。但这样恶劣事情的发生，是对历史苦难、民族浩劫、正义的公然侵犯，只会深深刺痛中国人的民族感情，是可忍孰不可忍，希望南京当地能彻查此事，还历史一个公道。

当然，这并不意味着永远活在历史伤痛之中，更不意味着将历史伤痛泛化和绝对化。尤其是在21世纪的今天，中国当然应该学会向前看，走出历史的阴影和悲情，将历史问题和现实问题分开处理。但纵使如此，铭记历史苦难，守住最起码的历史是非底线，尊重和告慰受难者的亡灵，同样是今天中国不能忽略的前提和基础。