被骂作“种族主义者”的邱吉尔

美国黑人弗洛伊德（George Floyd）被警员跪颈死亡所引发的反种族歧视示威，扩散至全球各地。在英国，多个城市都有民众出来声援示威。其中在伦敦的国会广场，有示威者在前首相邱吉尔（Winston Churchill）雕像涂上“是一个种族主义者”（was a racist）。

差不多在一百年前，这位被誉为英国史上最伟大的首相，究竟做过什么事，说过什么话，令他蒙上“种族主义者”之污名？

望族出身　无敌首相

1874年出生的邱吉尔（Winston Churchill）出生在名门望族，家境富裕。他在1895年加入皇家骑兵团，其后晋身国会，当过财政大臣等重要内阁职位。1940年，任内对纳粹德国实行绥靖政策（appeasement policy）的时任首相张伯伦（Neville Chamberlain）辞职后，邱吉尔正式入主唐宁街十号，并带领盟军在二战中击败轴心国。

战时优秀的领导表现及鼓舞动容的演讲，为邱吉尔赢得历史上的盛名。

后来在1951年，邱吉尔再度出任首相，惟他以强硬手段处理殖民地如肯尼亚、马来亚等地的战后去殖民化危机，受到颇大争议。加上战后英国实力大不如前，在外交事务上节节败退，邱吉尔任内政绩亦无复首任般光芒绽放。邱吉尔最终在1955年以80岁之高龄下野。

睥睨众山的殖民者视角

观乎邱吉尔一生，他很早便被人骂作“种族主义者”。二战前，英国仍是全球首屈一指的殖民帝国，出身在传统英伦望族、接受精英贵族教育的邱吉尔，一直在政坛路上平步青云，慢慢育成睥睨异国及殖民地人民的态度。

《独立报》在2010年的报道曾经指出，邱吉尔多次强调英国白人的雅利安（Aryan）血统之优越，认为它为英国殖民其他“原住民”提供了适当的理由。报道中提到，邱吉尔的一些私人书信来往及交谈，反映他的确相信被殖民者是一些“无助的小孩”，他们十分愿意纳入“古老皇冠的金色光环”（within the golden circle of an ancient crown, 指当时的大英帝国）之内。

邱吉尔在1921年开始，当了一年多的殖民地大臣，主管理藩院（Colonial Office，又称殖民地部）。当时，库尔德人组织起义，企图推翻英国殖民管治。为此，他曾说过：“我个人来说，十分赞成使用有毒气体去对抗这些未开化的部族……这能够散播一种真实的恐惧。”

因为邱吉尔的政治主张太激进，曾三度出任首相的保守党政治家鲍德温（Stanley Baldwin）被其内阁成员告诫过，万勿委任邱吉尔入阁。原因是他的想法过于“远古”（antediluvian）。

1966年曾出版《Churchill：The Struggle for Survival》一书的邱吉尔私人医生威尔逊（Charles Wilson）也曾经提过：“温斯顿（邱吉尔的名字）总是只会想到与自己肤色一样的人。”

“不太喜欢印度人”

当上英国的第一把交椅后，邱吉尔对大英帝国境内最庞大的殖民地──印度，固有自己一贯看法。同样地，他对印度的态度或多或少充满着身为殖民者的贬斥。由印度国父甘地带领的印度独立运动，令邱吉尔感到很不耐烦。邱吉尔对印度人有这样的一个评价：“我不喜欢印度人。他们都是野兽般的人（beastly people），信奉野兽般的宗教（beastly religion）。

1943年，英属印度孟加拉地区（当时仍未出现独立的孟加拉国）发生饥荒。当时殖民政府向伦敦请求，为受灾地区直接供应粮食，惟邱吉尔拒绝，并称饥荒之出现，全因当地人民“有如兔子般大量繁殖”，并指饥荒有助剔除过剩人口。

后来，研究粮食分配与饥荒而为人熟悉的诺贝尔经济学奖得主Amartya Sen认为，英国人要为孟加拉大饥荒负责。

铁血平乱

印度独立运动吹响了战后全球去殖浪潮的号角，及后大英帝国逐步分崩离析。

东非肯尼亚（Kenya）是邱吉尔二次担任首相时，出现独立运动的其中一个国家。这轮独立运动被称为“茅茅起义”（Mau Mau Uprising）。邱吉尔一如处理其他去殖运动的作风，采取强力遏制措施，派遣陆军将领区士觐（George Erskine）使用武力平定叛乱。邱吉尔曾把参与茅茅起义的基库尤人（Kikuyu）形容为“野蛮的小孩”（brutish children）。

英军把当地约15万参与叛乱的人带进拘留营──2006年普立兹奖非小说类得主Caroline Elkins曾以“英国的*吉拉格”（Britain's Gulag）形容这段50年代基库尤人被英军强行囚禁的历史。

吉拉格（Gulag）：前苏联时期官方国家安全部门负责管理全国劳动改造营的一个机构。营房内囚禁各类型罪犯，但被视为是当局镇压异见人士的其中一种工具。

还有巴勒斯坦人、犹太人、中国人、阿拉伯人等，邱吉尔曾经不下一次对这些非白人族群作出今天看起来与种族歧视脱不了关系的偏激言论。

邱吉尔的人物性格，正正是这么多面又复杂。也许当时将种族主义推崇得淋漓尽致的纳粹当政下，在整个非常态世界格局之中，邱吉尔的偏激某程度符合当时的西方社会利益。不过，深植他思想中的种族主义歧见，在今天的常态环境看来，并不符合当下社会道德标准。

故此，在反种族主义风潮盛行的今天，邱吉尔雕像被涂鸦，是为当今部分英国民众对于邱吉尔过往之不合理、不道德言行，作出跨时代的鞭挞。