【娘炮】阴柔美横行 看流行文化战场怎样演变
近年“娘炮”一词成为了中国流行文化战场，甚至因官媒各执一词，加上九月开学季电视节目请来“娘炮”偶像加入，上升到国家民族未来发展层次的争论，出了“少年强，国家强；少年娘，国家娘”的骂战（女性主义者提出了“男性为何不能兼有阴柔美”的论点进一步激化了争议）。民众当然也没白吃花生或吃瓜，归结出两派论点：为什么中国男生愈来愈娘？是时候回归血性！另一边就提问：中国男性凭什么不能娘？撰文：李照兴
“娘炮”最早出自台湾一部青春偶像剧《我要变成硬柿子》的台词，女主角骂男主角“娘炮”，意指他生性软弱，怕事如女人一样。后来内地人网上热议2011年央视春晚魔术节目时，有人批魔术师的行为太女性化，说怎么来了个“娘炮”，令该词在内地流行。该词主要用于指男生言行举止过于阴柔，与长相好看无关，也不尽然是同性恋。
那么，近年的中国男生娘化现象，是部怎样的文化史？说到底，是一部中国男人审美情绪变迁史，也看得出一种近代中国特色现象：哪怕是审美这回事，也离不开政治风气的影响。
中国文化确不惯谈男子美。甚至说起“美男”，都已有种格格不入的别扭。确实，对男人的形容，说俊说朗，近世说型说酷，不轻言美。如果再聚焦上世纪以来的中国审美，当发现男性美的标准是被隐去的，不为传播的。当然，什么是社会公认的美，是一样十分大众传播媒体兴起之后才有的事。在上世纪早期，是各种画报提供了这标准。
民国时代的《良友》代表了那时候有关女性美的理想标准。如果翻开尤其是战争时代的画报，你会发现一种活力向上无比健康的新女性形象是如此高调出现过。她们穿起短袖，有些在做运动，有些拿起武器，也有穿得整齐的制服，统一的是都脸露笑容朝气勃发。那时候没有Photoshop及其他改图软件，但有原始的修图“执相”技术，哪怕有多不接近现实，但它投射出来的气象是如此划时代。仿佛呼喊叫女性们都站起来！
两岸三地男性审美各异
而男性美的标准和样办，却在那时代失踪。而且失踪了很久。1949年之后，这男性审美发展，更是在中港台三地各走各路。
在中国大陆地区，经历上世纪五十年代集体主义加上理想主义的洗礼，劳动为人民服务似乎成为了男性美的最高典范─那其实意味一种超脱肉身外貌的精神上的完美境界，不需要追求外形，不需有独特个性，因为最伟大和最漂亮的，是人民的。你愈是似人民群众，你就愈美，男人个性美无从谈起。极端地说，那时代的男性审美标准，也许是雷锋（起码是最被流传的男性形象），而大家知道，那也无关男人，他是一个传说中完美的化身。
而在同一时期，大陆以外的华人地区，男性审美已悄悄演进。台湾因影业的发展，开展了自己的小生风潮。香港则从国语片过渡到粤语片为主流的过程中，逐步建立自己的男性审美体系。从柯俊雄到秦汉、秦祥林，由邓光荣到谢贤、吕奇，出现了一种立足各自本土的男性审美。
六十年代到文革完结前，中国大陆这一边更不用说，伟大领袖看来成为了唯一可看到的男性图腾，如今看来，那个历史时期，群众对他歇斯底里的呼哭，竟和许多年后粉丝们向偶像的呼喊无比相似。
战后全球美国文化兴起，是受荷里活影响的一代，那是一种略带西化倾向欧美白人小生的审美风格。罗兰巴特在《符号帝国》记录他对二次战后日本男人的脸相观察，认为脸孔特征的西方化转向，当中包含了一种日本传统文化的转型。这其实也适用于其时的台湾及香港情状。一种东方的格力哥利柏、加利格兰或占士史超域慢慢兴起。
也许要晚到1980年，大陆地区才全国性地重新较开放地谈论美，不论男女。因为一部《庐山恋》。这部经典据说现在还在庐山的旅游景点中放映着。早张曼玉的《花样年华》二十年，女主角张瑜（她饰演一位美国归侨）在片中展现她各种时款女装，遇上男主角饰演有志青年的郭凯敏，一山一景一衣和其时轰动的大银幕上的疑似一吻炸疯了全中国。今天回头看，当年郭凯敏的戏中造型固然略靠近新闻联播男主播美学，带点傻气才气，但戆直的表现，略似郭靖，不过也算是那时代走得较前的中国本土型格造像了。
中性化超女带来的反差
但故事其实先有个外来冲击，那是1978年首部获准在中国放映的日本电影《追捕》，片中高仓健的造型，成了一整代中国人某种缺失已久的男性美学最高标准。许多年后，当高仓健逝世的消息传至中国，很多已长大成人的孩子，才从父母口中，听见时代的回忆。家中已变大妈的母亲，原来有过迷恋偶像的岁月。
有趣的是，在这两个案例中，都有极重的历史因素。《庐山恋》可被理解为中美建交后的政治宣传启发的爱情故事，《追捕》就更是文革过后，重开国门，中日关系正常化的试金石。它的现象式影响力，是其男性魅力的彰显，同时也碰到历史轨迹的偶然。
经济实力继续支配着文化输出的强度，因而走过八十年代，中国大陆地区的男性美学，很大程度是被港台文化占据。香港影视界正踏入原创的黄金时代，偶像辈出，刘德华那标签式发型加牛仔外套的海报（或月历），被贴在全国各省大城小镇的理发店和家中饭桌旁。
有位70后女子告诉我，她们那一代的美男启蒙，是台湾的费翔，“怎会有这样美得不像话的男子？”那年是他唱《冬天里的一把火》之时，大陆和台湾的关系，也踏出了新一步。
从众多这些“外来”因素看来，直到九十年代，中国审美还是相当被动，基本上难以产生让民心自发归顺的国产男偶像。哪怕是其时崭露头角的姜文或是张艺谋，或后来的李亚鹏，都难以被界定为普遍共通的美的标准。
但社会的形势需要一些国产的明星，确立一种中国自己的审美。那是伴随中国在新世纪里出现的崛起大势而言。是刻意培植也好，抑或无心插柳，随着其他多方面实力的提升，市场的拓大，中国一直需要有自己输出的文化价值，这同时体现于审美及偶像生产之上。中国用自己的文化产业去造就这种审美趣味。
继续阅读：【娘炮】听教听话的国产偶像 “Man”定“娘”不是重点
上文节录自第129期《香港01》周报（2018年9月17日）《中国男性审美情绪变迁 娘炮偶像风潮 撼动性别刻板印象》。
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