【双手打天下】食饭要紧 “贴地”艺术家兼做装修 揾灵感揾两餐
旁人或觉得“艺术哩啲嘢，我识条铁咩？”。
眼见这3名少年每天在揼揼揼，砌砌砌，制作“铁线断臂蜻蜓”、“木雕手掌小木盒”这些看似没特别功能的产品，似只在自high，但其实他们另一方面，却以行动证明现代艺术家并不只是追逐梦想而在“炼仙”，其实五脏庙都要祭祀的。
求食饱的艺术人
“我们的原则是食饱饭”，对距离“三十而立”不远的罗凯乐（Bacchus）、何泺聪（Dave）和江振邦（阿帅）3子来说，要任性地当个艺术家的话，便必须达到这项条件。“同埋瞓足觉”，Bacchus一本正经地说。在旁的又插嘴说：“同埋唔好通宵”、“同要交租”、“吖仲要畀家用”，3人吱吱喳喳，这么“贴地”，将记者视艺术家为不食人间烟火的形象完全打碎。
殷海光曾在《人生的意义》一文内，提出人生分为4层次，从物理定律的第1层，到生物需要，必须满足吃饭喝水需要的第2层生物逻辑层，到金字塔顶层的价值层，提及精神创造、追求理想与艺术，殷说“追求价值”大抵是人类所独有。不过，纵然古人常说“饿死事小，失节事大”，但根据殷的观测，认为要追求塔顶的价值，只可层层递上，殷在文内提出：“如果腾空而起的话，高等精神文化的发展和道德实践便失去支撑。”大概，3人亦认为要做好艺术，必先要食饱饭。
【双手打天下．上集】：搞鬼3子“斗木”做无谓艺术 挑战港人实用底线
为着可以“接地气”，3位艺术家新生代创办这个木制产品平台“木碎好少年”时，便望可借此“揾到食”。平台自2013年成立至今，3位木匠初哥靠的除了是自己的艺术底子外，还要以Bacchus的人脉承接道具制作项目，加上不时举办课程及到市集摆卖，时而又当上装修工人帮人装嵌家私及搬运，甚至还曾试过为人打理农田……
3个人，6只手，密密做，什么都做，就连一些装修的奇难杂症也承接过来。“曾有客人的2块木地板被虫蛀了洞”，阿帅举起手掌以示大小，“我们便帮他配过新的。”3人嘻嘻地笑过后，Bacchus便略作解释，“因为坊间的师傅会觉得太麻烦，而且‘无肉食’，所以多不会承接这些工作。”，难怪阿帅笑着说：“我们是最强的万事屋！”他们每天埋头苦干，扣除工作室租金后，有时或会有1万5千元左右的收入，但有时则会少于1万元。因他们3人自上年起一起孤注一掷，全职经营这平台，所以他们常笑指这些收入就是“吊命金”，但这样的吊，便吊了9个月。
艺术与赚钱 在摇摇板上找平衡
旁人或笑他们疯癫到连不赚钱的事也做，但他们就是乐啃这些“猪头骨”。“我们会叫客人先讲出他们的想法及要求，然后才想要怎样做，正因为这不是一板一眼的工作，需牵涉到整体设计，所以最后出来的效果往往会令他们都感满意。”凭这句便了解他们再是“贴地”，亦怀有艺术心。修补木板不是他们的理想，把作品在市集上寄卖赚钱之余，或可寻找知音？阿帅笑著说：“你以为在市集可以赚钱？少年你看不透。”他们一件作品都标价逾过百元，但根据他们的经验，客人最多愿意付出200元来买手作，“（单件）货物贵过100元便要看看荷包有没有钱，而且他们亦未必带多于500元现金前来。”
要平衡他们眼中的“亲生骨肉”在市场上的价值，是一门学问。此时本较寡言的Dave突然多话起来，“有时候，我觉得这市集的客人最多咪使数百蚊，都不会花600蚊喇，便刻意调低作品价钱。然后，有人订了，我又好唔愿意做，因为真的要花很多时间去做。接着，我便开始寻找平衡，例如会多制作些较少工（序），可快点完成的作品，或拿技术上有新尝试的作品去卖。”在旁的Bacchus亦表示，若产品的成本太高便会没有客源，变相是另类的“钓高来卖”，所以经过“市场考虑”后，便把作品的尺寸缩小，或是大量生产以吸引客人。
Bacchus指，自己早已适应了这种身分转换，“例如我做道具木框时，我只会视自己为制作道具的木匠师傅，要用脑的地方是计算材料和成本，及如何原成这事；做市集（销售的作品）时，既是产品又是小作品；做艺术展览，便是纯艺术性质，身分又会不同。”不纯粹做艺术，会否影响创作时的专注力？“我们的特性是弹性，看似是在做装修，但同时亦在发掘灵感，而且（创作）技术亦会有所提升，其实并没坏处。”他续说：“创作灵感是来自生活，你是怎样的人，有怎样的生活，便有怎样的作品。我们的作品反映了我们当时的生命。”
开口说是为追求两餐的艺术人，但其实在所谓饱腹的背后，仍离不开追逐价值取向。“始终做艺术的人，都会有自己的想法，某程度上，那种创意便是我们工作时如何去执生及解决问题。身分的转换并没有远离我们创作艺术的原则，反而这种艺术家精神，我们一直在用。”